«Անծանոթը»–ի խմբագրումների տարբերություն
Ջնջվում է էջի ամբողջ պարունակությունը |
չNo edit summary |
||
| Տող 1. | Տող 1. | ||
{{Վերնագիր |
|||
|վերնագիր = Անծանոթը |
|||
|հեղինակ = [[Խորխե Լուիս Բորխես]] |
|||
|թարգմանիչ =[[Սամվել Թավադյան]] |
|||
|աղբյուր = |
|||
}} |
|||
<center><poem> |
|||
Սուրը տաճարում է։ |
|||
Ես մեկն եմ տաճարի քրմերից, որ այն երբեք չի տեսել։ |
|||
Այլ համայնքներ երկրպագում են բրոնզե հայելիներ |
|||
կամ քարեր։ |
|||
Մտածում եմ` վաղեմի ժամանակներում ընտրում էին հազավգյուտ իրեր։ |
|||
Անկեղծորեն ասում եմ. սինտոիզմը ամենաազատ պաշտամունքն է։ |
|||
Ամենաազատը և ամենահինը։ |
|||
Մենք ունենք հին գրություններ, որ այլևս անընթեռնելի են: |
|||
Սինտոիզմ դավանել կարող են եղջերուները և ցողի կաթիլները։ |
|||
Այն բարերարություն է ուսուցանում, |
|||
բայց չի սահմանում բարոյականություն: |
|||
Եվ չի պնդում, որ յուրաքանչյուրը հյուսում է իր կարման։ |
|||
Այն չի սարսափեցնում հատուցմամբ և կաշառում ընծաներով։ |
|||
Նրա հետևորդները կարող են աշակերտել |
|||
Բուդդային կամ Հիսուսին։ |
|||
Այն պատվում է կայսիրն և մեռյալներին։ |
|||
Հավատում է, որ մահից հետո մարդը աստվածանում է |
|||
և պահպանում իր ժողովրդին։ |
|||
Հավատում է, որ մահից հետո ծառը աստվածանում է |
|||
և պահպանում ծառերին։ |
|||
Հավատում է, որ աղը, ջուրը և երաժշտությունը մաքրագործում են։ |
|||
Հավատում է, որ աստվածությունները անթվելի են։ |
|||
Արշալույսին մեզ այցելեց մի ծեր բանաստեղծ` |
|||
կույր պերուացի: |
|||
Սրահում նստած մենք կիսում էինք այգու քամին, |
|||
խոնավ հողի բույրը և երգը թևավոր աստվածների։ |
|||
Թարգմանչի միջոցով ես մեկնել եմ մեր հավատը։ |
|||
Չգիտեմ, թե նա ինչ է հասկացել |
|||
Արևմտյան դեմքերը ` դիմակներ են, |
|||
Որ անհնար է վերծանել։ |
|||
Նա խոստացել է Պերու վերադառնալով` |
|||
հիշել մեր զրույցը բանաստեղծությամբ։ |
|||
Չգիտեմ, թե ինչ է եղել։ |
|||
Չգիտեմ` կհանդիպե՞մ նրան։ |
|||
։</poem> |
|||
Ընթացիկ տարբերակը 21:24, 16 մարտի 2025-ի դրությամբ
հեղինակ՝ Խորխե Լուիս Բորխես |
Սուրը տաճարում է։
Ես մեկն եմ տաճարի քրմերից, որ այն երբեք չի տեսել։
Այլ համայնքներ երկրպագում են բրոնզե հայելիներ
կամ քարեր։
Մտածում եմ` վաղեմի ժամանակներում ընտրում էին հազավգյուտ իրեր։
Անկեղծորեն ասում եմ. սինտոիզմը ամենաազատ պաշտամունքն է։
Ամենաազատը և ամենահինը։
Մենք ունենք հին գրություններ, որ այլևս անընթեռնելի են:
Սինտոիզմ դավանել կարող են եղջերուները և ցողի կաթիլները։
Այն բարերարություն է ուսուցանում,
բայց չի սահմանում բարոյականություն:
Եվ չի պնդում, որ յուրաքանչյուրը հյուսում է իր կարման։
Այն չի սարսափեցնում հատուցմամբ և կաշառում ընծաներով։
Նրա հետևորդները կարող են աշակերտել
Բուդդային կամ Հիսուսին։
Այն պատվում է կայսիրն և մեռյալներին։
Հավատում է, որ մահից հետո մարդը աստվածանում է
և պահպանում իր ժողովրդին։
Հավատում է, որ մահից հետո ծառը աստվածանում է
և պահպանում ծառերին։
Հավատում է, որ աղը, ջուրը և երաժշտությունը մաքրագործում են։
Հավատում է, որ աստվածությունները անթվելի են։
Արշալույսին մեզ այցելեց մի ծեր բանաստեղծ`
կույր պերուացի:
Սրահում նստած մենք կիսում էինք այգու քամին,
խոնավ հողի բույրը և երգը թևավոր աստվածների։
Թարգմանչի միջոցով ես մեկնել եմ մեր հավատը։
Չգիտեմ, թե նա ինչ է հասկացել
Արևմտյան դեմքերը ` դիմակներ են,
Որ անհնար է վերծանել։
Նա խոստացել է Պերու վերադառնալով`
հիշել մեր զրույցը բանաստեղծությամբ։
Չգիտեմ, թե ինչ է եղել։
Չգիտեմ` կհանդիպե՞մ նրան։
։